وأنت خبير بأنه قد تقدم في كلام المسالك ، في تعريف السحر ، ومثله في كلام الدروس ، أن من جملة السحر استنزال الشياطين في كشف الغائبات ، وهو بظاهره مما يدل على دخول الكاهنة تحت السحر . وفي كلامه هنا ما يؤذن للمغايرة ، وإن كان قريبا منه ، ولا يخلو من نوع تدافع . والخبر الثاني مما يؤيد ما ذكره هنا من المغايرة ، وهو الأظهر ، للخبر . ( الرابع ) في الشعبذة . وهي الحركات السريعة التي يترتب عليها الأفعال العجيبة ، بحيث يلتبس على الحس الفرق بين الشئ وشبهه ، لسرعة الانتقال منه إلى شبهه . وقد صرح في المنتهى بنفي الخلاف عن التحريم . والظاهر : أنه لا دليل سواه ، فإني لم أقف بعد التتبع على خبر يدل على ذلك .